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区块链:万向峰会陈军宏演讲:元宇宙1.0到5.0的路线演进及创业方向的一些思考

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时间:1900/1/1 0:00:00

注:原文标题为《Metaverse漫游指南》

作者:云中子科技创始人、首席执行官陈军宏

10月27日,由万向区块链实验室主办的第七届区块链全球峰会在上海举行,云中子科技创始人、首席执行官陈军宏带来了主题分享。以下是演讲内容:

大家好!

我肯定不是来砸场的,但是的确想表达一些个人观点。

首先跟大家分享一本对我影响很大的书:《银河系漫游指南》。这本书,很多人都看过,对西方现代模因影响很大。

《银河系漫游指南》诞生于1978年。那是什么年代?是1969年阿姆斯特朗刚刚登上月球,是美国开始火星探测、金星探测,整个西方世界都在讨论走向太空,欢欣鼓舞。在这个背景下,1978年,BBC播出了一个影响深远的广播剧《银河系漫游指南》。

它讲述了一个故事,一个地球人因为某个荒诞的原因,被外星人带到银河系漫游。明线是他在银河系里探索,经历各种荒诞、有趣、奇妙的事件。同时还有一条暗线,以追问“宇宙终极答案”的形式,在关怀人的未来。

借此背景,我今天演讲的主题是:“祛魅与跋涉:元宇宙漫游指南”。

万向区块链实验室、HashKey Group、W3ME 联合举办“Hong Kong Web3 Festival 2023”:1月18日消息,万向区块链实验室、HashKey Group、W3ME将联合举办HongKong Web3 Festival 2023,首届嘉年华于4月12日-15日在香港会议展览中心举办。此次活动持续四天,包括5个会场,场地面积近9000平方米,预计将吸引超过1万名现场观众,超过300位极具全球影响力的演讲嘉宾,以及超过百家热门Web 3项目、社区及媒体现场参展。

Web3 Festival将围绕Web 3各个赛道的核心议题,邀请全球知名的Web 3项目负责人和资深从业者分享Web3前沿技术方案;也将邀请知名投资机构参与其中,更有监管机构代表深度解析监管政策,明晰发展边界。同时,秉承Web3开放合作精神,主办方还将招募合作伙伴,共建活动内容,共谋发展。[2023/1/18 11:18:26]

跟《银河系漫游指南》这本书的框架一致,前往Metaverse的过程中,也有两条线,明线和暗线。

明线,我称之为“代码化”。

前面的嘉宾提到了数字化、虚拟化、比特化等很多种说法,那我为什么要说代码化呢?因为代码是可执行的,可执行是很重要的特征。我把代码化视为明线,包括对物理世界、社会、经济、、文化这些体系逐步的虚拟化。这个过程被呈现在明处。大家会看到一个又一个的产品,一个又一个的尝试,都以具象化产品的形式出现在世界上。我统称它们为代码界,Codeverse。

代码界/Codeverse是Metaverse的其中一个侧面,或者阶石。

随着代码化逐渐覆盖的面积越来越广,深度越来越深,Codeverse就变得更加“宜居”,这时候人们开始“旅居”到代码界。这个过程已经发生了很久,从有数字世界开始,人们就在尝试各种旅居。进入一次游戏再退出来,像不像去旅行、冒险、游玩了一趟呢?去别人的朋友圈看两眼,再退出来,其实也是也进行了一次代码界旅游。

万向区块链实验室与德必集团、上海泰砥共建“外滩元宇宙中心”:3月4日消息,德必集团、万向区块链实验室、上海泰砥在上海签订战略合作备忘录,“外滩元宇宙中心”亦于当日同时在德必外滩8号WE揭牌。同时,未来在外滩元宇宙中心空间的基础上,上述三方还将不断努力汇集元宇宙相关产业人才与技术,针对性设立元宇宙投资基金,也将定期举办元宇宙概念展览及主题场景体验活动。[2022/3/4 13:37:52]

暗线是“实质化”。

在代码界中,有无数的“代码对象”,包含很广,小到物品、加密艺术品、游戏道具,大到一个社会,一个世界。人类对代码对象的人生依赖和人格依赖一直在逐步增强,直到“离开它我的人生受影响,离开它我的人格受影响,离开它我的人生甚至无法完整、无法存续”,这个过程,就是“实质化”。

这件事情也不是现在才发生的,自有人类开始,这种依赖就在发生,比如对文学作品的依赖,对艺术品的依赖。但随着时代的发展,尤其是信息技术的发展,代码依赖这件事情走上了主舞台。

情感会被代码化,关系可能被代码化,世界、经济、、文化……在认知层面上大家会觉得它们越来越实在,可以说是“信以为真”,甚至可以说“赖以为生”,我们将这些统称为“实质化”。

在产业界中,我们鲜少探讨这条暗线。虽然作为用户,我们多少有些感受,但作为从业者,我们还没有从系统化的角度分析这条线是怎么走的。我们在关注代码化,看到很多项目出现,看到代码界一直在完善,看到代码和物理世界的融合在发生。但是人的心理在发生变化,社会在发生变化,社会心理在发生变化,这条暗线,在我看来才是更重要的产业脉络。

在代码化和实质化交叉前进的过程中,如果某一天,实质化到达了一定的程度,人类就会开始迁徙,不再是旅居。旅居的意思是:我进去我出来,我受了些影响,我得到了些什么,然后我就走了。而迁徙,是我住在那儿,我活在那儿,我要和那里发生联系,我要潜入那片水。

声音 | 万向肖风:物联网技术要成为制度性的技术,必然需要区块链的配合:4月24日,在2019年上海5G创新发展峰会上,万向区块链董事长兼总经理肖风博士在题为“区块链与物联网的商业闭环”的演讲中表示,物联网是基于物的数据网络,所以其核心商业逻辑是收集设备侧数据。物联网具备成为制度性技术的特征。要在经济结构、经济制度和商业模式上带来变化,只靠物联网技术本身无法实现这样一个历史性的价值。我们需要其他技术的配合,其中区块链是不可或缺的。理由包括: 1.设备的身份确认。区块链技术带来的数字设备身份不可篡改的特点是物联网商业闭环的基础。 2.设备的账本系统。基于区块链的分布式账本提供了数据交易的记账方法,这不是分布式数据库能够完成的。 3.设备数据的所有权确认。区块链的非对称加密算法(私钥+公钥),是数字所有权的一套确权方法。 4.设备数据的记账和交换单位。区块链技术是天然用来帮助我们把数字资产化的一整套技术。[2019/4/25]

接下来,我们看这个坐标系,我称之为“代码化之锥”。纵轴表示对感官、心智空间的代码化程度,通常也会说是虚拟化。横轴则是人类对代码对象的认知实质化程度。“代码化之锥”,就像宇宙大爆炸一样带来的光锥一样,也有一个原点,我称之为“符号的产生”。这点就不展开了,总之我认为人类文明产生了符号,就开始走进了这个历史之锥。

万向区块链陶曲明:区块链有机会超过互联网的网络效应:据万向区块链官方微信文章,万向区块链副总经理陶曲明在全球普惠区块链峰会上演讲时表示,区块链有机会构筑一个比现有互联网更有价值的网络,因为在区块链的世界里,参与生产协作关系的主体不局限于“人”这一种类型。假设社交网络,如Facebook或微信,能扩展到全世界,全球70亿人都使用它们,这就是现有互联网能够达到的网络效应的极限。所但是对于区块链构建的网络,它有机会超越70亿的局限。因为在区块链的世界里,一个智能硬件甚至就是一段代码,即我们讲的智能合约,都有机会变成在经济活动当中独立的主体,参与到整个经济活动中去。[2018/4/23]

光锥之上的空间是虚拟化、代码化的历史。我们可以看到,戏剧是对人生的虚拟,用的是语言符号、文字符号、肢体语言符号;影视是对世界更深层次的虚拟;后来有电子游戏,人类不停地旅居到不同的游戏世界中,可能一个小时,可能是半个小时,可能五分钟;到了现在,我们开始构建数字孪生。数字世界对物理世界的代码化进展很深了,指数已经比较高了。再往后,还会有非常真实的虚拟世界,届时比特世界和物理世界将融合得非常深。

看看横轴方向上,在光锥之下的空间,我们来对比一下。从艺术角度来看,有一种艺术品类叫“沉浸式戏剧”,什么意思呢?观众置身到戏剧中了,或者说一个大家耳熟能详的例子,剧本杀。最近,关于剧本杀有一些很黑色的新闻,有一些玩剧本杀的玩家,反复玩,导致极度沉浸到剧本杀构筑的世界中,最后精神出问题了。这跟演员入戏过深无法出戏很相似,但玩家不是专业演员,“沉浸式戏剧”已经脱离了原来的专业领域,进入到大众领域。这说明社会发生了什么变化呢?实质化程度发生了变化。

再看艺术品,自有文明以来就有艺术品,艺术品是在实质化和虚拟化的交汇点上持续演进的存在。我们再看货币,货币对人的意义非常重大,而一开始它就是对世界进行虚拟化、代码化的典型现象。

万向区块链:与“万象交易所(或平台)”及“CCEC”项目完全无关:近期,市场上出现公开宣传以“万象集团”、“万象平台”或“万象交易所”名义发行的“CCEC”币项目,并以“万象区块链实验室”的名义进行宣传。万向区块链公司知悉后,对上述内容深表关注,并于今日发布声明称:上海万向区块链股份公司及关联公司与任何声称为“CCEC”项目的个人或实体及其任何业务或活动完全无关。“CCEC”项目的宣传具有极大的误导性,万向区块链提醒投资者和社会公众切勿将该公司与“CCEC”项目宣传的“万象集团”、“万象平台”、“万象交易所”、“万象区块链实验室”相混淆及误认。万向区块链同时强调,该公司及其关联公司从未与“CCEC”项目进行过任何形式的合作,并且从未以任何形式授权、同意、或允许“CCEC”以任何形式使用该公司及其关联公司的名称进行宣传。万向区块链就“CCEC”项目侵犯该公司及其关联公司之合法权益,包括恶意混淆并使用任何侵犯公司名称、商标的行为,谨此保留一切采取法律行动之权利。如发现任何其他相关的误导或欺诈行为,万向区块链公司将立即报案,以维护公司的合法权益。[2018/2/12]

再看现在,社交网络在什么位置?社交网络的虚拟化程度其实也还没有非常高。那社交网络的实质化程度就真的很高了吗?如果今天把你们手机都离线了,三天之内都不许连接社交网络,你们的生存会出问题吗?精神会出问题吗?大概率没有,所以我们可能过度想象了社交网络对我们的实质性影响。

我们都在畅想Metaverse,但Metaverse到底应该到什么程度才算成型呢?我的观点是它的虚拟化程度要非常高,现在还远远没有到达。同时它的实质化程度也要非常高,它对你的影响是你“赖以为生”、“以此为生”或者“找到了生存的意义”。所以,第一步要有虚拟社会;第二步要有虚拟的经济体系;第三步要发展出虚拟的体系,不知道它是什么,它可能是非常乌托邦的,它可能是非常混乱的,它可能是无政府主义的,都不知道;最后一定会发展出独特的虚拟文化体系。

在这之上,我们才认为Metaverse有了雏形,这才是我想象中的“新人类界”。

看过我写的Metaverse相关文字的朋友,可能知道我个人不是很喜欢“元宇宙”这个词,我觉得从翻译到内涵上都有误导性,所以接下来我还是会更多使用Metaverse一词。

另外,看过我之前文字的人,也可能知道我设想的极端世界是神经元网络、神经元空间。

当所有人都无法分辨虚实的时候,人类将迎来最大的挑战。

再看一下这张图,我们现在在这儿,下一步要到这儿了。

我今天讲《Metaverse漫游指南》,是希望拿出这张路书,通过它,知道我们在哪儿,希望知道现在世界变到什么程度了。

我觉得我们离Metaverse还非常非常远。

另外请看我的坐标系,不是均匀的坐标,是非线性的坐标。

带着这样的思考,我再往下分享更具体的观点:

第一,从符号化到代码化,人类文明正行进在一个演进之锥中。

第二,艺术品和货币先天就生长在代码化和实质化的交汇点上。

第三,电子游戏的实质化程度远低于人类的直觉。我们总觉得电子游戏对人的影响是如何如何,但是我们只是去“旅居”的,所有的电子游戏都只是“景点”,进了就走了,没有让我们真正留下来。

第四,剧本杀的虚拟化程度和实质化程度高于我们的直觉。不知道在座多少人玩过,可能没玩过,但是不要否认它,它的确对精神层面发生了极大的影响。

第五,社交网络的虚拟化程度非常低,但实质化程度高。

第六,Metaverse还只是一些概念的种子,还很早期,就像还没有掌握脱离低宇宙速度的能力就在畅想“漫游宇宙”。

这一页是我对当下代码化与实在化程度的判断。

我们走到哪了?在代码化这件事上,真的觉得离Metaverse不远了吗?我的观点是连1%都很悬,因为我们真的还没有掌握火箭发动机,甚至没有掌握完整的牛顿力学,那要如何脱离地心引力呢?所以关键点是,我们还需要很多算法、工具、引擎、软硬件设备,这些做代码化才是有可能的。

而我们实质化到什么程度了?对数字世界、代码世界的依赖程度有多高?在我看来,也还很低。

这一页,我将尝试给出从Metaverse1.0到Metaverse5.0的说法。

第一步,Metaverse1.0,实现初级代码社会。不管初级代码社会用什么组织形式实现,从路径上看要有这个东西,如果没有的话不要谈Metaverse,人装不进去的。

第二步,Metaverse2.0。人被装进代码社会以后,一定会产生虚拟经济体系。虚拟经济体系到底会发展成什么样呢?比如,我们可以提出一个可能性,如果在能源加AI的体系下,物品的稀缺性不是经济基础了,如果经济学人的假设在这种情况下不成立,那原来的经济学理论还会生效吗?我不知道。从涌现理论来看、从复杂系统来看可能涌现出新的经济学体系。

第三步,Metaverse3.0。当虚拟社会继续演进的时候,一定要面临解决方案的提出,因为人可能不是经济动物,但是人肯定是动物,群体一定会产生一种虚拟解决方案,否则就只能是混乱。

第四步,Metaverse4.0。随着脑神经科学的发展,一定会有神经元网络被建成,这时候生命、生存、人类就完全不同了。

第五步,Metaverse5.0。在这个阶段,人类应该演化出了新的文明,解决了意识、自我、存在意义的终极问题。我不知道人类有没有希望迁徙到这个阶段,如果能,我愿把它称作“新人类纪”——借用地质学上的说法。

我自己判断,我们很可能需要10年才能从Metaverse1.0走到2.0。这离我们现在的想象可能还很远。可能需要30到50年才能实现Metaverse4.0。但我不知道我们有没有机会走到Metaverse5.0。

灌完了冷水,接下来加加油,贡献一点小小的建议:如何选择Metaverse创业方向?

第一,代码化方向上,就是技术创业,不要想太多,不要想着做产品,在虚拟化、代码化路上有非常非常多的问题可以做,拆解成小点,你今天就算做出火箭发动机的某个喷管,也要解决好很多问题,做出来就可以了,要出方案。

第二,从实质化角度看,不要想技术,你老老实实做产品、解决问题,不要把不成熟的技术、未来技术拿进来用。在实质化变化过程中,有产品的大机会,因为“实质化”意味着人的心理在变化,是社会学意义上的东西。

第三,如果你既想做代码化,又想做实质化,那你就是“幻想工程师”。“imagineering”是我特别喜欢的迪士尼的说法,用工程去创造幻想。你又要解决代码问题,又要解决产品问题,这是极难工程问题。它当然很让人兴奋,可是失败概率也非常高。

最后我用这张图来结束我的分享,这是马格利特的著名油画作品《TheSonofMan》的卡通塑像。我们能看到的,真的只有眼前的苹果。但即便是眼前的苹果,也是意义重大的——苹果是什么?是让生命里得以存续的东西。有时候,我们除了往远处看外,还要往近处看看,做力所能及的事情。

谢谢大家!

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